Cara I'tikaf agar Pahalanya Lebih Besar

Di antara amalan sunah Rasulullah saw., adalah itikaf di masjid. Lebih disunahkan lagi di 10 hari terakhir bulan Ramadan. Karena ittiba’ (ikut) Rasulullah saw..

Sebagaimana perkataaan Sayidah Aisyah:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله

“Rasulullah beritikaf di 10 hari terakhir bulan Ramadan hingga Allah mewafatkannya.” (HR. Muttafaq Alaih)

Dan agar mendapatkan lailatul qadar. Malam lailatul qadar lebih baik dari 1000 bulan selain lailatul qadar. Tentu beribadah di dalamnya lebih banyak juga pahalanya.

Arti I’tikaf menurut syara’ adalah diam di masjid dengan niat tertentu dan dilakukan oleh orang tertentu. Di antara hikmah I’tikaf adalah bisa menjauhkan diri dari hal yang tidak diridai Allah serta lebih mudah untuk melakukan ibadah-ibadah.

Niat I’tikaf Sunah: Saya niat I’tikaf sunah karena Allah Ta’ala. Jika kita niat I’tikaf seperti ini, maka kita mendapatkan pahala sunah.

Namun demikian, para ulama fikih memberi tips agar pahala I’tikaf menjadi lebih besar dan lebih banyak. Yaitu dengan cara nadzar. Sebagaimana penjelasan Sayid Ahmad Syathiri dalam Syarah al-Yaqut al-Nafis.

Contoh niat I’tikaf nadzar: Saya niat nadzar I’tikaf di masjid ini selama aku duduk di masjid ini karena Allah.

Jika kita niat I’tikaf nadzar, maka pahalanya lebih besar dari pada niat I’tikaf sunah. Sebab, dengan I’tikaf nadzar kita mendapatkan pahala fardu.

Lalu kenapa dalam ibadah sunah lain para ulama tidak menganjurkan untuk nadzar? Kok hanya dalam masalah I’tikaf saja?

Menurut Sayid Ahmad Syathiri, kemungkinannya karena nadzar I’tikaf bisa terpenuhi hanya dengan diam sebentar di masjid. Jadi, melakukan nadzar I’tikaf itu sangat mudah.

Beda dengan ibadah sunah lain, misalnya salat sunah tahyat masjid. Ketika kita bernadzar untuk salat tahyat masjid, maka kita harus melakukan salat dua rakaat.

Wallahu A’lam..